Quote (Зайка)
ALEX, ты меня не убедил. Человек помирает не с оторванной головой и не с голым черепом. Типо сначала надо довести труп до такого измождения!
Типо , труп лежит дома и хранится до скелетного состояния??? Или его расчленяют, с черепа снимают скальп, протыкают глаза, вынимают мозг??? А потом сушат в духовке? Не понимаю....
Зайка, я сам не знаю.
Вот все, что нашел в Сети:
Это праздник в который люди приносят в церквь украшенные черепа своих родителей или родственников, которые потом хранят у себя дома как талисман. Все отмечающие этот праздник жители страны, считают что освященный на мессах череп приносит счастье. Многие верят, что подобный талисман еще и отгоняет злых духов - работа не из легких, а поэтому в знак благодарности боливийцы украшают останки своих предшественников цветами и угощяют их сигаретами. Те, кто посостоятельнее хранят талисманы в стеклянных коробах, оформление которых зачастую куда богаче чем убранство собственных домов. Как считают исследователи такая непривычная традиция сложилась у индейцев, которые стали католиками, но отказались забыть обычаи предков.
31 октября Конференция католических епископов Боливии подвергла критике использование черепов мертвецов в различных ритуальных обычаях, связанных с воспоминаниями об умерших. Об этом сообщает агентство "Кипа".
"Останки умерших должны были покоиться в могилах, - подчеркнул архиепископ столичного города Ла-Пас Эдмундо Абастофлор Монтеро (Edmundo Abastoflor Montero). - Это нехристианский обычай - обращаться к оккультным центрам и просить совершать ритуальные действа".
Архиепископ выступил против существующего в Боливии обычая украшать ко дню "Natitas", который отмечается 8 ноября, черепа умерших родственников и преподносить им всякие дары в виде листьев коки, напитков и сигар.
Боливия отметила один из самых ужасных и чудесных праздников – День Мертвых. Считается, что в этот день души умерших возвращаются на землю, поэтому жители страны предпочитают черепа скончавшихся родных хранить дома. Черепа достают на праздник, их ставят у входа в дом, украшая их бусами, цветами, листьями коки и сигаретами.
Мексика
Для жителя Нью-Йорка, Парижа или Лондона «смерть» - это слово, которое никогда им не произносится из-за того, что жжет губы. Мексиканец же высмеивает смерть, ласкает и развлекает ее; это одна из его любимых игрушек. В отношении нее у него, возможно, присутствует такой же страх, как и у других, но, по крайней мере, он не прячет его и обдумывает смерть лицом к лицу.» (Октавия Пас).
Жизнь для жителей древней Мексики была просто моментом. Смерть была пробуждением мечты в настоящем, чтобы войти в мир мертвых и появиться перед другими богами, в зависимости от типа случая, который забирал их жизнь. Те, кто был принесен в жертву или погиб в результате войны, отправлялись на солнце; эта же судьба ожидала женщин, которые умирали, давая начало другой жизни. Тот, кто утонул, попадал в рай.
Души умерших детей считались драгоценностями, вот почему они оставались в доме; душа, не выбранная богом, оставалась в преступном мире. Для того чтобы помочь путешествовать из этого мира в мир мертвых без задержки, скончавшегося хоронили или сжигали вместе с вещами, пищей, собакой как попутчиком и водой для дороги.
В шестнадцатом столетии, с началом завоевания и колонизации началось повсеместное распространение католической религии. Люди стали бояться смерти и ада.
В восемнадцатом столетии два вида отношения к смерти переплелись в единый культ. Скелеты и кости снова появляются, но теперь в праздничном и комичном настроении; кроме того, католическая символика появляется в местных ремеслах и пище. Свечи, цветы на могилах и звон церковных колоколов добавились примерно в это же время. Сейчас это популярный праздник, в котором участвуют все слои общества.
По поверьям, души умерших на два дня возвращаются в мир живых, чтобы еще раз повидаться с близкими. Дома в этот день больше напоминают склепы, зато могилы украшаются цветами и лентами, и все родные и близкие приходят почтить память умерших. А чтобы их души не заблудились, повсюду зажигают свечи, указывая им путь домой.
Особые символы этого праздника: хлеб мертвых (pan de muerto) - кофейный пирог, конфеты и печенье в форме черепов и скелеты из папье-маше.
Начиная с 6 вечера каждые 30 секунд звонят в колокольчики, созывая мертвых, и так всю ночь напролет. И лишь наутро заполнивший улицы народ расходится по домам.
Только не думайте, что мексиканцы воспринимают смерть несерьезно. Нет. Они знают - расставанье не окончательно. Просто они будут встречаться реже. Раз в год. В День мертвых.
